Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt

Historisches Detail

Die Kirche hat einen runden Grundriss und ist mit ihrer Fassade nach Süden ausgerichtet. Die runde Form wird an den beiden Enden der vorderen und hinteren Fassade von einem großen Portikus mit sechs ionischen Säulen durchbrochen. Der unterste Teil der Kirche besteht aus einem vollen Pilasterkreis von 39 Fuß Höhe, auf dem ein Architrav, ein Fries und ein Gesims ruhen. Aus diesem Teil erhebt sich eine riesige Trommel, die sechzehn große Fenster enthält. Über dem Gesims erhebt sich die große Kuppel, die mit einer Laterne geschlossen ist. Im Jahr 1960 wurde die Außenfläche der Kuppel mit einem Kupferblech versehen, um sie besser vor Witterungseinflüssen zu schützen.

Die Fassade innerhalb des Portikus weist drei Türen, eine Galerie, Fenster, Nischen und Quadranten auf. Der Portikus wird von einem gigantischen dreieckigen Giebel gekrönt. Die Vorderseite ist mit schönen Skulpturen geschmückt, darunter die Steinstatuen der Apostel, die alle von dem maltesischen Bildhauer Marco Montebello (1915-1988) zwischen 1966 und 1974 geschaffen wurden. Die Namen der Auftraggeber dieser Statuen sind am Sockel der Statuen vermerkt.

Zwischen 1906 und 1911 wurde der Kirchenboden nach Entwürfen von Raffaele Caruana Dingli (1851-1927) mit Marmor gepflastert und ersetzte damit den ersten Bodenbelag aus Fliesen, der 1861 verlegt worden war. Das Design basiert auf einem geometrischen Muster, das sich zur Mitte der Kirche hin verkleinert, während die Mitte mit einem Rosenmuster verziert ist. Nach Schäden im Zweiten Weltkrieg wurde der Marmorboden der Rotunde in den 1960er Jahren von der italienischen Firma Romeo Cecotti repariert.

Teilprojekt:

Satz von 7 Gemälden von Giuseppe Cali (1846-1930)

Die Kirche wird von mehreren Andachtsbildern geschmückt, die an den Wänden der Rotunde angebracht sind. Sieben dieser Gemälde wurden im 19. Jahrhundert von dem maltesischen Meister Giuseppe Calì (1846-1930) gemalt, dessen Werke an der Leuchtkraft seiner Kompositionen zu erkennen sind. Die meisten der Gemälde Calìs in der Pfarrkirche von Mosta haben ein marianisches Thema. Zwei von ihnen basieren auf Episoden aus dem Leben der Jungfrau Maria. Die Verkündigung, bei der der Erzengel Gabriel Maria erscheint und ihr ankündigt, dass sie ein Kind gebären wird, zeigt nur die beiden Protagonisten in einem kahlen Raum, der von einer göttlichen Aura erfüllt ist, während die Heimsuchung in einer weiten Landschaft dargestellt ist, in deren Mittelpunkt eine intime Begegnung zwischen Maria und ihrer Cousine Elisabeth steht, die ebenfalls schwanger ist. Der heilige Josef zur Linken und der heilige Zacharias zur Rechten vervollständigen die biblische Erzählung. Das Gemälde Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz (1870) ist ein Andachtsbild, das die Jungfrau Maria und das Jesuskind mit dem heiligen Dominikus und der heiligen Katharina von Siena zeigt, wie sie nach den Rosenkranzperlen in ihren Händen greifen. Ein weiteres Gemälde mit dominikanischem Thema ist die Predigt des heiligen Dominikus, bei der der Künstler einen historischen Realismus in der Darstellung der Figuren anstrebt, sowie das Gemälde der heiligen Katharina von Siena und des seligen Raymond von Capua vor Papst Gregor XI (1878), bei dem der Künstler die Gewänder der Figuren sehr realistisch darstellt. Die Vision der heiligen Monika ist eine Darstellung der Mutter des heiligen Augustinus, die einen strahlenden Jüngling auf sich zukommen sieht, während sie trauert und vor Kummer gebeugt ist. Der Tod des Heiligen Augustinus zeigt den bedeutenden Gründervater der christlichen Kirche in seinen letzten Stunden, als er am Sakrament der Eucharistie und der Beichte teilnimmt. Damit schließt sich der Zyklus der Gemälde des bedeutenden maltesischen Künstlers Giuseppe Calì.

Satz von 7 Gemälden, darunter 4 Gemälde von Stefano Erardi (1630-1716)

Die Kirche ist mit mehreren Andachtsbildern geschmückt, die an den Wänden der Rotunde angebracht sind. Sieben dieser Gemälde sind im Barockstil ausgeführt, von denen vier von Stefano Erardi (1630-1716) gemalt wurden. Diese Gemälde stammen aus der Zeit vor der Errichtung des heutigen Gebäudes. Die Verkündigung von Erardi ist in barockem Hell-Dunkel ausgeführt und ergänzt das Titelbild desselben Künstlers, das Teil eines marianischen Themenzyklus ist. Erardi schuf auch Andachtsbilder für die Pfarrkirche von Mosta, wie das Ölgemälde auf Leinwand der Heiligen Sebastian, Roque und Rosalie (1677), drei Heilige, die traditionell in Zeiten der Pest angerufen wurden, wie z. B. im Jahr 1676. Unsere Liebe Frau des Trostes (1666-68), auch bekannt als Unsere Liebe Frau des Gürtels, ist ein weiteres Andachtsbild der Jungfrau Maria, obwohl mehrere Figuren dargestellt sind, nämlich links die Heilige Anna, der Heilige Joachim und der Heilige Joseph und darunter vier Heilige, die mit dem Augustinerorden verbunden sind. Die Mystische Hochzeit der heiligen Katharina bezieht sich auf eine Episode aus dem Leben der Märtyrerin, die eine mystische Vision der Jungfrau und des Jesuskindes hatte, das hier dargestellt ist, wie es einen Finger auf ihre rechte Hand legt. Ein weiteres Gemälde dieser Serie, die Madonna der göttlichen Gnade, mit Christus, der von zwei Putten eine Krone auf dem Kopf gehalten wird, stammt von Filippo Dingli (gest. 1677). Die Milch aus der Brust der Jungfrau Maria symbolisiert die göttliche Gnade, die den Seelen im Fegefeuer geschenkt wird, um ihr Leiden zu lindern. Zwei Gemälde zu einem biblischen Thema sind Die Kreuzabnahme Christi, die Christus in den Armen des Heiligen Johannes darstellt, während er vom Kreuz herabgelassen wird, und von einem Anhänger von Mattia Preti (1613-1699) nach einer Komposition des Meisters ausgeführt wurde. Das letzte Gemälde, Kain und Abel, stammt von einem unbekannten Künstler und stellt den dramatischen Moment dar, in dem Kain, der Sohn von Adam und Eva, seinen Bruder Abel tötet. Das Gemälde ist im karawaggistischen Stil ausgeführt, mit stark kontrastierenden Lichteffekten vor einem dunklen Hintergrund.

Höhepunkt:

In der Vorhalle befinden sich drei Treppen, eine gegenüber der Fassade und zwei seitliche Treppen. Der Rest ist von einer steinernen Balustrade umgeben, die mit einem komplizierten Eisengeländer verbunden ist. Zwischen 1930 und 1948 wurden zwei Steinstatuen des Heiligen Josef und der Jungfrau Maria an der Balustrade angebracht. Diese Statuen ersetzten frühere und wurden Mitte des 20. Jahrhunderts von dem maltesischen Bildhauer Vincenzo Apap (1909-2003) geschaffen.

Auf dem Titelbild sind eine goldene Krone sowie zwölf Sterne über und um das Haupt der Jungfrau Maria angebracht, die ihre Krönung durch Christus zur Himmelskönigin vorwegnehmen.

Im Jahr 1975 wurde die Krone von Erzbischof Michael Gonzi in Begleitung von Bischof Giuseppe Mercieca und Bischof Nicola Cauchi feierlich auf das Bild der Jungfrau Maria gesetzt. Die Zeremonie fand in Anwesenheit einer großen Menschenmenge statt, die sich auf dem Platz gegenüber der Rotunde versammelt hatte. Die Krönung fand nach einem päpstlichen Dekret von Papst Paul VI. statt. Die Goldkrone wurde von dem maltesischen Goldschmied Giuseppe Galea angefertigt.

Titular-Gemälde:

Das titelgebende Gemälde der Himmelfahrt der Gottesmutter wurde 1678 von dem maltesischen Barockkünstler Stefano Erardi (1630-1716) geschaffen. Das Gemälde ist in Öl auf Leinwand gemalt und wird von einem steinernen, mit Gold und Blau verzierten Retabel eingerahmt.

Die Jungfrau Maria wird dargestellt, wie sie drei Tage nach ihrem Tod von Engeln in den Himmel erhoben wird. Die Jungfrau ist in der oberen Hälfte des Gemäldes zu sehen, wie sie die irdische Welt verlässt und in die Herrlichkeit des himmlischen Reiches eintritt. Ihre Arme sind weit geöffnet und reichen zum Himmel, während sie verzückt nach oben blickt.

Unten sind die Apostel um das leere Grab versammelt und blicken zur Jungfrau auf. Die zwölfte Figur, die auf der rechten Seite des Gemäldes kniet, könnte sich auf den Heiligen Paulus beziehen, der traditionell in einer grünen Tunika und einem roten Mantel dargestellt wird und ein Buch als Symbol für seine Schriften trägt. Andere Figuren, die ein Buch halten, wie die kniende Figur links vom Grab und die stehende Figur rechts, könnten sich auf die Evangelisten beziehen. Im Hintergrund blicken einige Apostel in das leere Grab, während der Apostel auf der rechten Seite sein Leichentuch hält, auf dem sich Rosen befinden, ein Symbol für Maria.

Informationen zum Projekt:

Das von der Europäischen Union kofinanzierte Projekt konzentrierte sich auf Erhaltungsmaßnahmen, um den langfristigen Erhalt dieser historischen Kirche zu gewährleisten. Die Maßnahmen zielten darauf ab, den durch Witterungseinflüsse und Schadstoffe verursachten Verfall der Innen- und Außensubstanz des Gebäudes umzukehren und abzumildern. Die Maßnahmen zielten auch darauf ab, die durch Wassereintritt, Feuchtigkeit, Beschädigung, Übermalung und Insektenbefall entstandenen Schäden an den Malschichten, der Leinwand und den Keilrahmen zu reinigen, zu reparieren, zu festigen und zu konservieren. Dies führte zum Verlust der ästhetischen Qualitäten des Gebäudes und gefährdete auch seine strukturelle Integrität. Das Projekt umfasste auch die Installation eines effizienten Beleuchtungssystems und einer barrierefreien Ausstattung, um den langfristigen Schutz und die Nutzung dieses historischen Gebäudes im Herzen der Gemeinde zu gewährleisten.

Öffnungszeiten für Besucher:

Ausführliche Informationen finden Sie unter parrocci.knisja.mt/parrocca.

Wie Sie ankommen:

Siehe die Website von Malta Public Transport: www.publictransport.mt